Nous étions à l’ultime étape du processus de sa chute. C’est un homme qui ne résiste pas à la convoitise des yeux : « Il vit une femme » (Juges 14.1)... J’ai vu une femme (Juges 14.2)... « Il vit une femme prostituée (Juges 16.1) ... Cela va l’entraîner à s’engager toujours plus dans l’adultère et la débauche*.
La conséquence ? « Il perdit sa force prodigieuse... car L’Éternel s’était retiré de lui et il ne le savait même pas » (Juges 16.19-20).
Cette fois à force de jouer avec le péché, Samson se trouve atteint. Dieu avait averti son peuple par la bouche de Moïse : « Si vous ne faites pas ainsi, vous péchez contre l’Éternel ; sachez que votre péché vous atteindra » (Nombres 32.23)... Curieusement c’est le même avertissement que Caïn avait reçu de Dieu juste avant qu’il ne tue son frère Abel : « Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage. Mais si tu agis mal, le péché se couche à ta porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui » (Genèse 4.7).
Et quel en a été le résultat ? Dieu dit à Caïn : « Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi... Maintenant tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère » (Genèse 4.10-11).
Et quelles ont été les conséquences pour Samson ? Retenu par des chaînes, les yeux crevés : le symbole de l’humiliation totale pour cet homme que Dieu avait rendu invincible.
Et quelle leçon en tirer pour nous ? Lorsque la séduction des plaisirs passagers l’emporte, Dieu laisse alors l’adversaire faire progressivement son travail pour que nous puissions comprendre l’humiliation d’être sans Dieu... Mais c’est également ce qui le motivera à revenir vers Dieu.
Qu’apprenons-nous sur la fin de la vie de Samson ?
Les raisons de sa victoire finale sont expliquées dans Juges 16.22-31 :
Samson retrouve alors sa véritable foi en Dieu : « Il embrassa les deux colonnes ». Il a l’assurance que Dieu lui a restitué sa force. Il aurait pourtant eu bien des raisons d’en douter par rapport à ses expériences précédentes. C’est aussi pour cette raison que l’auteur de l’épître aux Hébreux va le qualifier de héros de la foi (Hébreux 11.32).
Sa victoire éclatante sera gagnée, hélas, au prix de sa vie : « Les ennemis qu’il fit périr à sa mort furent plus nombreux que ceux qu’il avait tués pendant sa vie » (Juges 16.30). Quelle parallèle troublant avec la victoire de Jésus : C’est par sa mort qu’Il a vaincu ses ennemis.
La vie de Samson nous montre le véritable danger qu’il y a pour le chrétien à s’unir avec une jeune fille non croyante*. Son amour irraisonné* pour Délila lui a fait perdre toute possibilité de secours de l’Esprit de Dieu, ce qui lui a fait perdre sa liberté. Ces faiblesses successives l’ont conduit à être trahi à plusieurs reprises par ces femmes.
Mais rappelons aussi qu’il a été bien seul pendant toute sa carrière de juge. Il n’a jamais trouvé ni secours, ni sympathie de la part de ses compatriotes, ses propres frères. Ils auraient dû le soutenir pour mener à bien son ministère. Rien n’y fera : ils se sont lâchement joints aux ennemis de Samson en essayant de vivre en bonne intelligence avec leurs adversaires.
Les exploits de Samson ont laissé bien des traces dans plusieurs civilisations, puisqu’il semble avoir donné aux mythologies grecques et romaines* l’idée d’un Hercule et aux fables indiennes celles de leur dieu Ramar.
Thierry Huckel
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