Samson est mort. La confusion sociale, morale et religieuse s’est installée partout. Les chapitres 17 à 21 du livre des Juges nous parlent de tromperies, de vols, de viols, de corruptions épouvantables, de guerres civiles. C’est donc dans cette ambiance chaotique que se situent les derniers événements du livre des Juges. Et finalement c’est un jugement à priori injuste qui provoquera le massacre des villageois paisibles de la bourgade de Laïs.
Pourquoi Dieu a-t-il permis le massacre de ces villageois qui vivaient apparemment paisiblement ?
La plupart des raisons sont détaillées dans un seul verset :
Juges 18.7 « Ils vivaient en sécurité, tranquilles et sans inquiétude... Ces villageois n’avaient pas de liaison avec les autres hommes... Ils vivaient à la manière des Sidoniens ».
Ces quelques détails discrets suffisent pour comprendre le mode de vie et la mentalité qui régnaient parmi ces habitants
1. « Ils vivaient en sécurité » (v.7). Une sécurité basée sur la confiance en eux-mêmes, pas sur leur foi en Dieu.
Dieu a toujours mis en garde les croyants contre une fausse sécurité :
1 Thessaloniciens 5.2-3 « Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. Quand les hommes diront paix et sûreté ! Alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n’échapperont point ».
2. « Ils vivaient à la manière des Sidoniens » (v.7).
Un détail qui a son importance !
Qu’est-ce que les textes bibliques peuvent nous apprendre au sujet de ces Sidoniens ?
Ils vivaient selon des mœurs plutôt perverties :
1 Rois 16.31 « Le roi des Sidoniens servait Baal et se prosternait devant lui ».
1 Rois 11.5 et 33 « Salomon alla après Astarté, divinité des Sidoniens et tout le peuple abandonna l’Éternel pour se prosterner devant Astarté, divinité des Sidoniens ».
Astarté, la déesse de la prostitution sacrée, c’est-à-dire de la prostitution officialisée était donc tout simplement une création des Sidoniens ! Les cultes à Baal et à Astarté se déroulaient dans une ambiance de danses érotiques où les prêtresses vouées à Astarté se livraient à une prostitution honteuse avec tous les hommes dits religieux qui rendaient ainsi un culte à leur dieu !
3. « Ces gens de Laïs vivaient tranquilles et sans inquiétude » (v.27)... et cela y compris au sujet de leur âme.
Nous retrouvons le parallèle avec la parabole du riche insensé qui raisonnait en lui-même : « Je dirai à mon âme : mon âme tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; alors repose-toi, mange, bois et réjouis-toi... mais Dieu lui dit : insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée » (Luc 12.19-21).
4. « Ces villageois n’avaient pas de liaison avec les autres hommes ». Ils vivaient repliés sur eux-mêmes. N’est-ce pas là la démonstration du véritable déploiement de l’égoïsme ?
Ces quelques précisions peuvent donc nous faire penser que Dieu s’est servi d’une action, certes très contestable de la part des Danites, pour exercer un jugement terrible sur cette ville. Par contre, ce jugement ne peut pas être contesté. Cela rappelle les paroles de Jésus qui suppliait le peuple juif d’accepter de se repentir : Luc 13.1-5 « Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également... ».
Oui, il y a des générations qui s’attirent le châtiment exemplaire de Dieu. La Parole de Dieu dit que tout ce qui a été écrit, l’a été pour notre enseignement et notre instruction (1 Corinthiens 10.11) :
D’ailleurs, cette attitude orgueilleuse, hautaine, parvenue, qui caractérisait ces villageois de Laïs, présente bien des similitudes avec l’attitude de cœur qui va caractériser la dernière église de la fin des temps.
L’Apocalypse nous parle de sept églises qui toutes, rappellent une période de l’histoire de la chrétienté, depuis la venue de Jésus-Christ jusqu’à son retour. L’église de Laodicée*, la dernière église du parcours, sera donc la grande église en place au retour de Jésus-Christ. C’est l’église qui vivra dans le compromis et dans l’illusion Elle se suffit à elle-même : « elle se dit riche et n’a donc plus besoin de rien » (Apocalypse 3.17).
Comme Laïs, Laodicée a existé : c’était une ville fleurissante, située dans la Turquie actuelle.
Une anecdote étonnante décrit bien le caractère suffisant et orgueilleux des Laodiciens : Dans les années 17, puis 60 après Jésus-Christ, la ville de Laodicée a connu deux terribles tremblements de terre. Ses habitants ont rebâti toute la ville sur les ruines fumantes, sans accepter aucune aide extérieure. Après le deuxième tremblement de terre qui a eu lieu sous l’empereur romain Néron, cette ville refusa même l’aide proposée par l’Empire Romain. On a retrouvé sur plusieurs édifices reconstruits cette inscription gravée : « Par nos propres forces ».
L’église de Laodicée ne voyait donc pas la nécessité de compter sur l’aide des autres hommes. Elle ne verra pas non plus la nécessité d’attendre l’aide de Christ, exactement comme Laïs ne comptait plus sur l’aide de personne, mais uniquement sur ses propres forces.
Comme les habitants de Laodicée, Laïs a le pouvoir, la richesse, la sécurité, la tranquillité.
Mais comme à Laïs, la religion de l’église de Laodicée offrira le culte de la confusion, de l’œcuménisme avec une cohabitation de toutes sortes de religiosités.
C’est une église qui séduira et qui trompera une grande partie de notre humanité.
Ce qui est arrivé dans le passé, se reproduira à la fin des temps.
L’histoire se répète constamment et se répètera à nouveau : « Il n’y a rien de neuf sous le soleil » disait l’Ecclésiaste. Dieu, dans le souci de nous instruire, ne veut surtout pas nous prendre par surprise.
... Nous voici au terme de ce livre des Juges. Une période caractérisée par ce « leitmotiv » « En ce temps là, chacun faisait ce qui lui semblait bon » (Juges 17.6 et Juges 21.25). Un livre étonnant, car il présente tellement de ressemblances avec notre société actuelle !
Thierry Huckel
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